他空见
2022年5月2日
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他空见,藏文gzhan-stong-gi-lta-ba,藏传佛教觉囊派的独特教义,在公元12世纪时,由觉囊派的始祖宇摩·米觉多吉创立。
公元14世纪时,笃补巴·喜饶坚赞在著述的《山法了义海论》、《第四结集》、《摄义》、《科制》、《宝性论释》、《现观庄严经论释》等书中,阐发了“他空见”。
在《郭扎佛教史》记载:“此如来藏圆成实性的自性任何时候都不空,由世俗之“他”从无始以来即空,故此圆成实性即是他空而不是自空。”
在多罗那他著述《中观他空心要》也载有:“圆成实如来藏者,任何时候自性不空,其他世俗从初住空。圆成实胜义谛是他空非自空。这样,诸世俗在他空性上自己的本性也空,是因为胜义是从他性空,故此说是他空中观。”
这就是说,一切事物的真实本性,就是胜义的实相,它是常恒坚固。自性实有只沾染在实相胜义谛上的无明烦恼,它只是外加他物,不是实相的本身,此他物是自空、断空、灭空、独空,就是从本即无。
觉囊派的「实相胜义谛」实际上就是指众生心中从本以来即有的如来藏佛性。由此可见,「他空见」就是源自「如来藏」的学说。
正是,因为觉囊派主张胜义谛(佛教术语,二谛之一)为“他空”,与其他教派以「中观」为主的教义相对立,导致觉囊派在藏地受到抵制,甚至还被其他教派认为是一种邪说,不属于佛教,所以其他教派都禁止修习觉囊派的教义。