玛·仁钦乔

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玛·仁钦乔,藏文rma-rig-chen-mchog,意译为“宝胜”,生活在公元8世纪,出生于吐蕃的贵族-玛氏家族,他是玛哈瑜伽的祖师、佛经翻译家。

玛·仁钦乔既是预试七人之一,也是莲师二十五弟子之一。

此图是中国清代,格鲁派传承,赤松德赞唐卡。此幅唐卡的层次鲜明,在背景中运用了楼阁建筑以及青绿山水主题,设色明丽,大量使用朱红、胭脂粉等色,呈现出了明媚艳丽的艺术效果。赤松德赞位居正中,身穿王袍,头缠特别的藏式藏王头巾并加戴五佛冠,表示已达到菩萨果位,两侧莲花上置有左经书右,表示已修持了文殊秘法,是文殊菩萨的化身。上方居中是根敦珠巴(扎什伦布寺的建立者,后被追认为一世达赖),左侧是贾曹杰(宗喀巴的大弟子)、克珠杰(甘丹寺的第三任主持),他们都属于甘丹寺系统,右侧依次是蓝色药师佛、四臂持明佛母。画面下方由左至右分别是橘黄文殊,密修阎魔和桑耶寺的护法白哈尔。从上方尊者的形象可知,此幅唐卡的创作应与格鲁派的甘丹寺有关,而以藏王赤松德赞为主题,应是格鲁派寺庙高僧以藏王的英明神武自比,突出其在西藏宫廷以及北京宫廷无与伦比的重要地位。

赞普赤松德赞为了巩固自己的政权,迎请了寂护、莲师入藏,还下令兴建了桑耶寺。

此图是水彩,莲师如我像。
此图是中国西藏,山南,桑耶寺。

随后,赞普下令从吐蕃贵族中选出七个人剃度为僧,他们成为桑耶寺的第一代僧人,也是是西藏的第一批出家僧人,史称“预试七人”。因为桑耶寺是西藏第一座具备「佛、法、僧」三宝的正规寺院,所以在藏地拥有崇高的地位。

玛·仁钦乔还参与了厘定译语,与制订统一佛经翻译的译例,他翻译出很多的佛经,还从莲师处得到了很多密宗的法门,他通过不断的修持,最终得到成就,他还用自己的非凡力量,将岩石切成一片片的,仿佛是在切面团,用其当作食物充饥,在关于他的绘画中,都展现了此神迹。

玛·仁钦乔遵奉的是龙树菩萨的「中观派」,他还精通《幻化网秘密藏续》。

子乌
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