德格土司，又称德格王，藏文sde dge rgyal po，是康区德格（今四川省甘孜德格县）一带的领袖，也是明、清两朝的世袭土司。

德格土司的先祖是禄东赞的儿子－赞悉若。

公元699年，赤都松赞对噶尔家族进行肃清时，赞悉若的次子逃到了康区一带，并成为德格土司的祖先。

德格家族的第32代孙－索郎仁钦曾受到萨迦派第5祖－八思巴的赏识，并赐名四德十格之大夫，之后，他就将自己的家族命名为德格。

明·正统13年（公元1488年），德格家族的第36代孙－博塔·扎西森根和香巴噶举派的唐东杰布共同建造了汤甲经堂，还将统治中心迁移到了今德格的更庆镇，自称为德格王，遂成为第1代德格土司。

明末清初，第6代德格土司－嘎马松开始修建更庆寺，并按照贵族世袭惯例制定，由家族的长子担任更庆寺大喇嘛，次子继承王位，直到第8代德格土司根噶彭措时期更庆寺才完全竣工。

清·雍正，第12代德格土司却吉·登巴泽仁又在更庆寺主殿的西侧修建德格印经院，到了第15代德格土司时修建完毕，后代的土司也不断的修缮与扩大。

公元18世纪期末，德格印经院的印版就多达20多万块。清朝廷为了表彰了德格印经院对藏传佛教的贡献，特赦其使用孔雀法轮。

和硕特汗国兴起后，德格土司便与和硕特汗国联盟，第7代德格土司－向巴彭错被固始汗封为德格僧王，使得德格土司的势力迅速壮大。

公元1639年，消灭了白利土司，接着又不断地对外扩张，击败了林葱土司并将他降为附属。

公元1775年，德格全盛时期拥有了邓柯、石渠、白玉、同普、贡觉、达日、称多、甘孜和新龙等地区。

公元1728年，清朝在德格设立德尔格忒安抚司，以德格土司为安抚使。

公元1732年，改为德尔格忒宣慰司。

公元1799年，德格家族发生内乱，势力开始衰微。

公元1853年，农奴起义军首领－波日·工布朗结在夺取瞻对土司（今四川甘孜新龙县）之位后，发兵攻破德格，德格土司－切麦打比多吉被俘，直到叛乱被平定，他才回到德格复位。

1908年，德格土司－多青僧格与其弟昂翁降白仁青不和，双方兵戎相见，川滇边务大臣－赵尔丰以平定叛乱为由，消灭了昂翁降白仁青，并趁机废除了多青僧格的土司之位，改土归流（又称土司改流，是指朝廷废除原来统治少数民族的土司，派任流官），设置为德化州。

1918年，西藏噶厦政府为了统治整个藏区，开始攻打康区，而与川军（清末时期在四川训练的新建陆军）发生了第一次康藏边界纠纷。第13世拉萨活佛派兵攻取了德格，并恢复土司制度。西藏噶厦政府还将德格王称为德格本（藏文sde dge dpon），还给他册封“第悉”（藏文bde skyid）的官职。

1932年，德格被川军攻陷后，仍然保留土司的制度。

1956年，中华人民共和国实行西藏土地改革运动时，第51代德格土司－降央伯姆（女）主动放弃土司头衔，并交出了家族财产。

自此，德格土司正式告别了历史的舞台。

德格以它的金属加工文明著称，也是藏传佛教利美运动的发祥地中心。