噶尔·东赞域松，藏文Gar Tongtsen Yulsung，？－667年（具体不详），他出生于噶尔家族，吐蕃时期的政治家、军事家、外交家，曾担任过大贡论，他是松赞干布时期最重要的大臣之一。

据藏地史籍记载，禄东赞为人明毅严重，他当政期间对政治、经济等方面多有建树。在藏文史料中称为噶尔·东赞，又称大论东赞、伦布噶，在汉文史籍中称为禄东赞、论东赞、大论东赞，都出自藏语Lon Tongtsen的音译，意为贵族东赞，汉地更为熟知的是禄东赞。

据在敦煌出土的藏文文献－《小邦邦伯家臣及赞普世系》记载，噶尔家族原是吐蕃十二小邦之一岩波查松国王的家臣后裔，领地位于今日墨竹工卡县的止贡一带。

据藏学家刘立千先生考证，荪波被吐蕃征服后，噶尔就成了吐蕃的重臣。吐蕃大贡论噶尔·赤扎孜门、噶尔·芒香松囊都出自噶尔一族。

据第五世拉萨活佛著《西藏王臣记》记载，禄东赞是东麦赤恰的儿子。

松赞干布继位后，率领吐蕃骑兵征服青藏高原的大部分地区，正式确立了吐蕃在青藏高原的霸主地位。同时，松赞干布派遣禄东赞、吞弥·桑布扎，携带礼物和随从共一百余人，出使尼婆罗（今尼泊尔），向光胄王提出和亲，要迎娶尺尊公主，吐蕃也携带威胁与恫吓，使得光胄王被迫将尺尊公主嫁给松赞干布。

公元640年，松赞干布又派遣禄东赞为正使，吞弥·桑布扎、支·塞汝贡敦为副手出使大唐。松赞干布使用一边攻打大唐边境、一边向大唐道歉、欲与大唐和好的策略，成功与大唐和亲，遂文成公主愿意和亲入藏。

出使大唐期间，禄东赞的机智善变，获得了唐太宗的赏识，唐太宗封他为唐朝的右卫大将军，这遭到了支·塞汝贡敦的嫉妒，他向唐太宗建议将禄东赞留在唐朝，以永保汉藏和平。

据西藏的传说，禄东赞奉松赞干布之命前往长安，向唐太宗提出和亲时，当时还有格萨（党项）、大食（波斯）、天竺、白达霍尔（突厥或回纥）等国的使臣，各领一百人前来提亲，这使得唐太宗十分为难，唐太宗最后决定出六道难题考验各国使臣的智慧，文成公主将会嫁给胜出者的所属国。

第一试：丝绸穿孔。唐太宗取出一块翠玉，翠玉中有个孔，要求各国使团用一束丝绸穿过这个孔。各国使臣都不能穿过，只有禄东赞事先捉了一只蚂蚁，用牛乳把它喂得如拇指般大小，等到穿孔时，将丝绸的一端拴在蚂蚁身上，放在孔前，他用力一吹，蚂蚁就带着丝绸从孔中爬过，得以顺利完成任务。

第二试：吃羊鞣革。唐太宗给各国使团500只羊、100坛酒，要求1天内将羊全部吃完，并将羊皮鞣成皮革。禄东赞令每名随从各杀1只羊，将皮剥下，加盐调和，依次传递羊肉吃下，同时饮酒，吃完羊肉后，禄东赞下令从队首依次传递羊皮搓揉，到了队末就可以涂油，最后只有吐蕃使团完成了任务。

第三试：为马、鸡辨认母子关系。唐太宗令人将母马100匹和小马100匹混在一起，要求各国使臣辨认出它们的母子关系。禄东赞在前一天晚上将小马和母马分别拴在不同的地方，只给小马吃草不给它们饮水。次日将小马放到母马群里，小马们各寻其母吸食母乳，因此得以辨识。唐太宗还让各国使臣辨认小鸡的母子关系。禄东赞将母鸡和小鸡，都放在一个大的鸡槽中，在母鸡脖子下跳动觅食的即为其子。

第四试：辨认树木的根与梢。唐太宗给了各国使臣100条松木，并要求他们辨认出根和梢。禄东赞命人将松木投入河中，下沉的一端是根，上浮的一段是梢。

第五试：辨认路径。唐太宗在夜间召见各国使臣入宫听戏，听戏结束后，唐太宗要求使臣都按原路返回馆驿。由于宫中路径复杂，其他四位使臣都迷路了。只有禄东赞在入宫之前，在每经过的每个宫门旁，用蓝靛、朱砂作了记号，才得以顺利返回馆驿。

第六试：辨认公主。唐太宗下令给各国使臣3天期限，3天后到城东郊集合，在300名美女中辨认出文成公主。禄东赞事先向馆驿的主妇打听文成公主的相貌特征，最终认出了文成公主。

由于禄东赞顺利通过了唐太宗的六次难题测试，被唐朝人称赞为六试婚使、六难婚使，唐太宗赞赏禄东赞的才智，最终决定让文成公主入藏和亲。

据《贤者喜宴》的记载，禄东赞与达杰·莽创立了吐蕃的行政区域－茹，并颁布相关法律，后来设置奎本，作为这些行政地区的行政长官。禄东赞自任吐蕃的奎本。

根据《大相世系》记载，公元642年，禄东赞与琼波·邦色等大臣，追随松赞干布讨伐羊同（象雄），用时3年，征服羊同后，统一了青藏高原。琼波·邦色被任命为象雄的奎本。

吐蕃大相－娘·芒布杰尚囊因为征服过孙波，所以受到松赞干布的重用，这遭到了大臣－琼波·邦色的嫉妒，于是他使用离间计陷害并害死尚囊，继任了大相之位，后来他邀请松赞干布到自己的封地藏蕃视察，试图谋害赞普，松赞干布令禄东赞先行前往藏蕃安置牙帐，禄东赞发现了他的奸谋后，随即报告于松赞干布，琼波·邦色被杀后，由禄东赞继任为大相。

公元650年，松赞干布去世，其孙－芒松芒赞年幼，由禄东赞辅政。禄东赞掌权期间，致力于安定吐蕃内部，还对其进行系列的制度改革，他也继承了松赞干布对外扩张的政策。

公元652年，禄东赞发兵征服洛沃（今阿里）、藏尔夏（今后藏）。

公元653年，进行税制改革，制定牛腿税制度，遣达杰·莽布支征收田税。

公元654年，在蒙布赛拉宗主持集会，点视户口，建立户籍制度。

公元655年，制定吐蕃史上的第一部法律。

公元656年，禄东赞率领12万大军攻灭白兰部，他始终与大唐保持着友好的关系，后来又两次向大唐请求和亲。

公元659年，禄东赞开始对青海湖一带的吐谷浑，展开大规模入侵。

公元659年，禄东赞前往吐谷浑。吐蕃将领－达延莽布支在乌海与唐朝将领－苏定方交战，达延阵亡。赞普芒松芒赞以年老为由罢免禄东赞的大贡论，倭美岱类赞代之。

公元661年，倭美岱类赞密谋失败，被杀，禄东赞再次被任命为大贡论。

禄东赞执政期间，吐蕃曾试图夺取大唐管辖的西域。

公元662年，唐朝西域都护府辖下的疏勒（今新疆喀什）、龟兹（今新疆库车）及西突厥的弓月等部，反唐投蕃。大唐派遣－苏海政、昔兴亡可汗－阿史那弥射、继往绝可汗－阿史那步真前往讨伐。因为昔兴亡可汗与继往绝可汗有矛盾，昔兴亡可汗在内讧中被杀，其余部纷纷投奔于吐蕃。

唐军与蕃军在西域相遇，苏海政以行贿的方式让吐蕃退兵。

公元663年，吐蕃彻底消灭吐谷浑后，为其改名为“阿豺”。之后禄东赞一直居住在吐谷浑，安抚吐谷浑旧部。

公元665年，弓月等部引蕃军入侵于阗（吐蕃称为李域，今新疆和田）。大唐派西州（今新疆维吾尔自治区）都督崔知辩往救，崔知辩用围魏救赵的方式袭击吐蕃，迫使蕃军退回境内。

公元666年，禄东赞从吐谷浑回到逻些城（今西藏拉萨），途经悉立山谷，颈部得了痈疽症。

公元667年，禄东赞死在日布。由其子赞悉若、论钦陵相继担任大相，继续把持吐蕃朝政数十年。禄东赞的其他儿子，各自把持着吐蕃境内的兵权，噶尔家族权倾一时。

据敦煌吐蕃文献《吐蕃大事纪年》记载，禄东赞有五个儿子。

长子：赞悉若（？—685年）－噶尔·赞悉若多布，继禄东赞之后任吐蕃大贡论。

次子：论钦陵（？—698年）－噶尔·钦陵赞卓，继赞悉若之后任吐蕃的大贡论。

三子：赞婆－噶尔·政赞藏顿。

四子：悉多于－噶尔·达古日耸。

五子：勃伦赞刃（？—695年）－噶尔·赞辗恭顿。

禄东赞的儿子们掌握着吐蕃的政权、兵权，威望已经超过了赞普。这个状况一直持续到公元699年，赤都松赞决定消灭论钦陵。政变发生后，禄东赞的第三子－赞婆与论钦陵之子－噶尔·莽布支（汉文文献称为论弓仁），率部众和族人向大唐投降，并以论为姓，成了论姓的始祖。