湿婆

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湿婆,梵文Shiva,印度教的破坏神,与梵天、毗湿奴并列为印度教的三大主神。 

此图是公元10世纪,印度艾拉瓦德斯瓦拉神庙,印度教三大主神像,湿婆居中,左侧梵天,右侧毗湿奴。

湿婆有很多别名,表示他在各方面的功能,如“有三眼者”、“三界之主”、“夜叉之主”、“大自在天”、“兽主”、“舞王”、“伟大的苦行者”等。

此图是19世纪,印度,湿婆之舞,由Raja Ravi Varma绘制。

印度教认为湿婆有无限的降魔神力、凶残狂暴、面目狰狞,善跳可怕的毁灭之舞,他会定期的焚毁、净化、更新世界。

因为毁灭与再生是互为因果,所以印度教认为他还有生殖的功能,就以男性生殖器(林伽)作为他的象征。

湿婆经常被描绘成是头发蓬乱、遍身涂灰的裸体瑜伽苦行者相,长期隐居并修炼着严酷的苦行和禅定,据称苦行是创造世界的原动力,他正是通过苦行来获得超自然的神力。

印度教认为湿婆有善良和蔼的一面,只要信奉湿婆的伟力,崇拜、供奉、祈求和赞颂他,他便会温柔起来,照顾穷人,治愈病人,保持艺术和思辨。

此图是19世纪,湿婆全家福,由Raja Ravi Varma绘制。

湿婆派教徒认为湿婆是世界的本原,只要虔诚信奉湿婆,就可灭除罪孽,死后可成为湿婆的随侍,从而超脱轮回、达于永生。

此图是公元前2世纪,印度迈索尔,湿婆坐骑石雕。

湿婆坐骑是白色公牛,手持神枪、神弓、战斧和金刚杵,常被雕刻成三头、四面、十臂等各种形象。

此图是19世纪,湿婆婚礼,由M.V.Dhurandhar绘制。

湿婆住在喜马拉雅山,另一种说法是住在曼陀罗山,他的神妃是雪山女神-乌嫲,她常表现出不同的形态,比如有杜尔伽(难近母)、伽梨(时母)、沙克蒂(性力女神)等不同的称号,他的儿子是室建陀、象头神,女儿是无忧苗。

此图是14世纪,西藏风格,大日如来铜鎏金造像。

湿婆对密教的影响很大,密教有的派别甚至就把他当作是法身佛-大日如来的化身。

此图是公元前6世纪,印度,象岛石窟,湿婆头石雕。

现代学者认为早在印度河文明时代,就已经有了湿婆的踪迹,也有学者认为他是由吠陀时代的楼陀罗神发展而来。

子乌
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