“炽盛光佛”是释迦牟尼佛的教令轮身。依照密教的相传，此佛是佛陀为了教化众生所示现的忿怒相。由于此佛身体的毛孔发出炽盛之光，故又称“炽盛光佛”。炽盛的光力可教令折服日、月、星宿等诸天神祇，是天变地异之际的修法本尊。
唐代，不空法师译《佛说大威德炽盛光如来吉祥陀罗尼经》抄本
公元897年（中国唐朝晚期），画师张淮兴，炽盛光佛并五星图，绢画，被斯坦因在敦煌莫高窟的藏经洞盗走，现收藏于英国的大英博物馆。整幅画颜色鲜丽，它的用途是密宗举行游行时，用在队伍里挑挂（如画中的情形）。画中有主尊炽盛光佛和五星组成，这一众神灵都乘踏在五彩祥云上。炽盛光佛周身放射五彩强光，乘坐在一头牛车上，他面前的供奉了一套华丽的黄金祭器，身后有飘扬的旗帜。
主尊周围以逆时针排列着五星神像，依造《梵天火罗九曜》的记载：头戴猿冠，身着黑衣，手持纸笔的女子是水星；头戴猪冠，身着青衣，手捧花果的男子是木星；头戴牛冠，手持锡杖，棕褐色皮肤的婆罗门男子是土星；头戴鸟冠，皮肤白如雪，身着白色练衣，手弹琵琶的女子是金星；头戴驴马冠，红发红肤，四只手各持箭、弓、剑和三叉戟的外道男子是火星。
头戴猿冠，手持纸、笔的水星（晨星）
头戴猪冠，手捧花、水果的木星（岁星）
头戴牛冠，手执锡杖的土星
头戴鸟冠，手弹琵琶的金星（太白星）
头戴驴马冠，四个手分持箭、弓、剑和三叉戟的火星（荧惑星）
公元9-10世纪，炽盛光佛并五星图纸本彩绘。被伯希和从敦煌莫高窟盗走，现收藏于法国国家博物馆。
妇人形象，头戴猿冠，手持纸、笔是水星；官人形象，头戴猪冠，手捧花、水果的是木星。
头戴牛冠，裸上身的婆罗门，手持锡杖是土星。
妇人形象，头戴鸟冠，弹琵琶的是金星；外道形象，裸上身，头戴驴马冠，四个手分持（箭、弓、剑、三叉戟）是火星。
炽盛光佛并五星图纸本彩绘，后被斯坦因从敦煌千佛洞盗取，现收藏于英国大英博物馆。
中国辽代，炽盛光佛铜鎏金造像。此尊造像非常的精美，也反映了辽代当时超高的艺术水准。炽盛光佛信仰的流行，始于唐朝，盛行辽代、宋代，后流传至西夏、元朝、明朝。
西夏时期，黑水城出土，炽盛光佛与十一曜图，现收藏于俄罗斯冬宫博物馆。从盛唐以后，信奉炽盛佛就非常盛行。炽盛光佛的变相除了能去除灾害的根本外；还有一种用途是在唐密的胎藏界曼陀罗坐于释迦院种，炽盛佛属最胜佛顶。
中国辽代，炽盛光佛九曜图的木版印。
敦煌莫高窟第61窟壁画，炽盛光佛经变相图。炽盛光佛居中，五星围绕主尊。都乘着同样的五彩祥云。炽盛光佛放射着巨大光芒，象征威慑的力量。五星的示现与《梵天火罗九曜》的记载一致。此行列的上方可眼见二十八宿的诸像，以及代表十二宫的圆形装饰。但是画面只残留了一部分。依据佛经的仪轨，炽盛光佛是依据佛经而做的一种变相，研究炽盛光佛的图像，也是研究唐密的重要资料。
