藏传佛教财神

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藏传佛教财神,主要有:
1、财源天母,梵文vasudhara,藏文nor rgyum ma,又称雨宝持世菩萨、增禄天母,依据传承的不同,造像分有一面二臂相,右手置于膝上,左手平端宝瓶或执一株玉米穗,跏趺坐在莲台,还有一面六臂相。

▲19世纪,财源天母唐卡。财源天母居中,一面二臂,右手结施愿印(又称财流手印),掌心流出宝雨,左手当胸执一株玉米穗,象征繁荣、果实累累和丰收。身饰璎珞珠宝,着天衣,菩提跏趺坐在莲台上。
“世尊,一切奇迹之源,辉煌与财富女神,吉祥心愿的赐予者,礼敬如意轮女神”-萨迦礼仪偈。
此幅唐卡呈现的是数字12,其中有8尊是财神,顶部居中示现的是佛陀,居下的左右两侧是绿度母、白度母,主尊头部上方示现的是黄财神,左右两侧是白财神、作明佛母。居下左右两侧是财宝天王、大白怙主,下方左右两侧绘制的是主尊的另2尊化身牛倌财源天母、勾财天女,右下角还绘制了一个很小的跪拜的小供养人。
▲萨迦派传承,财源天母与汉地布袋和尚。

多宝如来、吉祥天女、财源天母合称为财富三尊,有时又以文殊菩萨代替多宝如来

▲19世纪,萨迦传承,多闻天王唐卡。

2、毗沙门,梵文vaisravana,藏文rnam thos sras,即多闻天王的儿子:
①红枪毗沙门,身着武将盔甲,右手执法幢、红枪,左手抱吐宝鼬,坐骑是绿鬃白狮;②大金毗沙门,面像凶悍,身着盔甲,右手执法幢、红枪,左手抱吐宝鼬,骑绿鬃白狮;③延寿白毗沙门,既是寿神也是财神,面带微笑,右手执寿箭,左手握喷焰末尼,骑绿鬃白狮。

▲19世纪,八邦寺风格,多闻天王唐卡。

多闻天王是夜叉族的领袖也是世俗的守护者,被尊崇为保护者、恩人,属于财富神。多闻天王是四大天王之首,居于须弥山下坡的北侧,他和其他护法神一样,都曾在佛陀面前发过誓愿。四大天王的典故、造像都是在早期的佛经中发现,后来在大乘经典中得到了充分的发展。

多闻天王被藏传佛教的诸派共同尊奉。而四大天王经常被绘制为壁画,常见于寺院的入口处,或者被绘制在佛陀、十六罗汉的场景中,他们很少被单独绘制。多闻天王骑狮是藏地常见的造像,身边通常绘有八大夜叉,他还是夏鲁寺和那兰扎寺的护法神,多闻天王与大白怙主、阎魔,还是格鲁派的三尊护法。
在宁玛派传承中保留了多闻天王的其他形式,在萨迦派传承保留了多闻天王的十七种化身。

▲局部:现代,五姓财神唐卡。

3、赞巴拉,梵文jambhala,藏文dzambhala,又称五姓财神、布禄金刚

▲苯教传承。

①黄布禄金刚,面相慈善,右手持宝珠,左手托宝瓶;

▲19世纪,格鲁派传承。

②白布禄金刚,身色洁白;

▲现代,藏东风格。

③黑布禄金刚,赤身裸体,身色漆黑,一面三目,右手当胸捧盛满鲜血的嘎布拉碗,左手握吐宝鼬,弓步舞姿,站立在人尸上;

▲18世纪,宁玛派传承。

④红布禄金刚,半喜半怒相,右手执喷焰末尼,左手执吐宝鼬,弓步舞姿,站立在莲台上,明妃赤身的依偎在主尊怀中,右腿盘绕主尊的腰部,左腿略弯;

⑤三头六臂布禄金刚,三头九目,狰狞可怖,六手各持末尼宝珠、嘎布拉碗、吐宝鼬、法幢、绳索,忿怒相,威立在莲台。

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