吉祥天母有五种法器，这些法器也是伴随吉祥天母的小神灵和精怪眷属的器物，法器的前四个分别是疾病种子袋、红咒语包、黑白骰子和魔线球，它们都是挂在吉祥天母装饰在骡鞍的小毒蛇身上，第五个法器是拘鬼牌，是别在吉祥天母腰部的蛇皮带上。

疾病种子袋，藏文nad kyi rkyal pa，作为吉祥天母的第一种法器，疾病种子袋由一个人胃、一张刚刚剥下的人皮、一具干瘪的绿色人尸组成。在疾病种子袋里塞有人体组织、人体器官，这些尸体都是死于鼠疫、水肿、麻风、天花、肝炎、霍乱、痢疾、血液和脑部疾病等毒性最强的传染性疾病。

在传统绘画艺术中把疾病种子袋画成一小张膨胀的人皮，脖颈上缠绕无骨架的四肢，四肢在颈后打成结，一条蛇缠绕在尸体的脖颈上，蛇身上还挂有一对骰子。吉祥天母会用这个法器向佛法的邪恶怨敌，传播瘟疫疾病。

传说，吉祥天母是从她母亲那里得到的疾病种子袋和拘鬼牌，她可以降伏龙众和众神，其他几个施疾鬼女拿着瘟疫、细菌种子皮袋。疾病种子袋常被画成盈满染病的血液、麻风病菌或闪电、冰雹。

红咒语包，藏文byad dmar gyi khres po，吉祥天母身背红咒语包，使得发出的咒语更具束缚力，可以向佛法怨敌发出致命的咒语。在绘画艺术中红咒语包常被画成长方形的藏经状，经文纸边染成红色，夹在两块红色经板之间，要用一块红布把红咒语包包好，然后用红带子捆扎，红咒语包也可以画成是一组红色卷轴。

黑白骰子，藏文sho rdevu dkar nag，一对占卜骰子用线串起挂在吉祥天母鞍具前的蛇形輓具上，它们一般是与疾病种子袋、成捆的红咒语包成组出现。骰子呈黑白两色，白骰子上有黑点，一般是放在上面，黑色骰子上有白点，放在下面。

传说，吉祥天母有众多的化身，其中一个化身的她会掷骰子的人类伴偶那里获得了这些骰子。吉祥天母用这个神器或占卜骰子能决定任何情况下业报的结局。白色骰子正面的最大数点是六，而黑色骰子上的最小数点是一。这表明她对业报的判断和惩罚的范围之广。

在藏族骰子卜筮¹（音shi）的各种体系中，一般用3枚骰子，3枚骰子可以给出数字3－18之间的系列组合。有时，在吉祥天母的绘画艺术中，也绘有这三枚骰子。

魔线球，藏文mtshon gyi gru gu，多色线球是用五色彩线编成或缠成，挂在吉祥天母鞍具后面的蛇形带上。魔线球象征着一切恐怖的武器、神力或咒语的本原，有了这件武器，吉祥天母可以用降伏、毁灭的咒语束缚一切邪恶之敌。藏族的护身线戴在脖子、胳膊上，常用红线制成，中间有个简单的吉祥结。五彩线常常出于护身的目的被编在一起或缠在星相护身符上，用来保护佩戴者免受心怀叵测的星界精怪的伤害。五彩线还用在某些金刚乘的加持仪式，在召唤五佛部的智慧神时，要将线缠绕在主持仪式大师的金刚杵铃上。在制作复杂的灵器时也使用彩色线，灵器是神灵的暂居地或是对付心怀叵测精灵的陷阱。

魔线球可以用多种方式绘制，其中有用混杂色线织成的球、四瓣色球，还有喜旋状的同心弧形球，上面有3个或4个旋转部分。

拘鬼牌，藏文bdud kyi khram bam，在绘画艺术中它常被画成是一根红檀香木长杖，别在吉祥天母的蛇形腰带上。这个鳞文板²上刻有几个十字格或方格，用来乞灵和抵挡诽谤、咒语。

从词源上也能看出这件武器的复杂性，khram含有多层含义，其中一种是说谎者、违背誓愿者、罪犯或阴险狡猾之人，它还指用于巫术或降神术中的神秘图形、十字形或刻在木头上的刻痕及方格。

karam shing，是指将要遭到鞭挞的罪犯铐锁住的木板。bam，字面意思是集在一起形成系列，kharm bam指的是一根符木³。bam，意为腐烂或正在腐烂。bam ril指的是一具新鲜、完整的人尸。bam ro，是指被谋杀致死的佛教怨敌的手捏模拟像。

吉祥天母用这个武器记录下对违背誓言者和与佛法不共戴天之敌进行惩罚的数量，她对这些敌人发出惩罚性的咒语，并破除巫师向其保护的信徒发出邪恶咒语，在对这些人进行惩罚时，她会把拘鬼牌投向敢于冒犯她的恶魔，拘鬼牌会击碎了它的头盖骨，使可怕的咒语立即生效。

内贝斯基·沃斯科维茨在著作《西藏的鬼怪和神灵》中指出，在西藏，符木是用来记录交易协定细节，它的出现在藏文字母传入之前。在很多古代文化中也能看到协议双方类似交易抵押的东西，就是使用石头为记，誓约所限，即买即卖等字眼。内贝斯基·沃斯科维茨还提到符木的两个重要变体，一个是黑色，另一个是黄色，上面都有七个、九个或十三个红方格。比如各种精灵和一些小神，如：死主⁴、罗刹鬼、鬼女和赞⁵神，构成了最怒相神的眷属，它们挥舞着这些神器，当用鳞文板砍杀敌人时，方格的数量就与将来的受害者的年龄相符。

拘鬼牌通常被画成是一根红色谈项目杖，装饰有锥形或方形结顶，顶部呈金字塔状，木杆上的方格图案被画成金黄、深红或黑色的十字或方格图案，有时还画成用几何图线或交叉线构成的神秘标识。

注释

1、卜筮，藏文mo，是占卜吉凶祸福的迷信工具及其活动。

2、鳞文板，藏文khram shing，宗教仪式中拘召鬼神的木牌，面上刻有格子花纹。

3、符木，通常是方木条或木棍，上面刻以表示数的标记。

4、死主，藏文gshin rje，一切死的统称，佛书翻译为阎罗王。

5、赞，藏文btsan，厉鬼。