归依，梵文sarana，又称皈依，是指归投依伏于佛、法、僧三宝，归，是指回归、回头，依，是指依靠，意为自此将身心永远归属于三宝，做虔诚的佛弟子。

三皈依，梵文trisaranagamana，又称三皈戒，简称三皈。

佛教制度，佛教徒在入教时，必须要先于师前受三皈依，就是皈依佛，皈依法，皈依僧，意为对佛、法、僧的归顺依从。

在上座部佛教和大乘佛教的多数派别都主张三皈依，誓愿终生信从三宝，直至未来解脱成佛。

藏传佛教在三皈依的基础上再加上皈依上师，称为四皈依。

据《大乘义章》卷一0记载：“归依不同，随境有三，所谓归佛归法归僧。依佛为师，故曰归佛；凭法为药，故称归法；依僧为友，故名故僧”。

佛教信徒完成皈依的仪式后，就是正式的佛教徒，依信徒的性别，可以称为优婆塞（男）、优婆夷（女）。

据《阿毗达磨俱舍论》卷14记载：“如是，皈依以何为义？救济为义。由彼为依，能永解脱一切苦故。如世尊言，众人怖所逼，多皈依诸山，园苑及丛林，孤树制多等。此皈依非胜，此皈依非尊，不因此皈依，能解脱众苦。诸有皈依佛，及皈依法僧，于四圣谛中，恒以慧观察。知苦知苦集，知永超众苦，知八支圣道，趣安隐涅槃。必因此皈依，能解脱众苦”。

皈依的含义在于只有了解四圣谛，遵从八圣道，达到涅槃，最终得到解脱的有效方法。

接受三皈依、受持五戒的男、女居士，称为终身优婆塞、终身优婆夷，又称为近事男、近事女，就是亲近三宝、承事三宝的男、女居士。

受持八关斋戒者，称为一日一夜优婆塞、一日一夜优婆夷，也称近住男、近住女。

受持三皈依、五戒者，轮回时不会堕落到三恶道。

佛教认为，归依后，可以得到三宝功德的威力加持，能止息无边的痛苦，从而得到解脱。

四皈依文：